Il “luogo d’inizio” di questo libro* di Federico La Sala (filosofo originario di Contursi e docente per oltre un ventennio in un liceo milanese) è la piccola chiesa di S. Maria del Carmine a Contursi. Qui sono stati riportati alla luce alcuni affreschi che raffigurano le sibille, profetesse annuncianti, già in era pagana, l’avvento del Cristo. E’ da questo spunto che s’origina e si articola il discorso antropologico, storico-religioso e filosofico di La Sala.
Sullo stile di (...)

FRANZ KAFKA, IL #BAMBINO DI PRAGA, E UNA "ARCHAICA" PREMESSA DI CIVILTÀ".
  UNA NOTA di ANTROPOLOGIA FILOSOFICA (#KANT2024), SULLO STORICO PRESENTE DELL’#EUROPA:

• STORIA E #STORIOGRAFIA. In memoria di Enzo Paci, Carlo Maria Martini, e Franca Ongaro Basaglia...

"[...] Sull’orlo dell’abisso, non ci resta che venir fuori dallo stato (cartesiano-hegeliano) di sonnambulismo: seguire il filo del corpo (l’ombelico!), riacchiappare il senso della vita, e riattivare la memoria delle origini. Con Kant, con Feuerbach, con Marx, con Nietzsche, con Freud, con Rosenzweig, con Buber, e con Kafka ... si tratta di capire il significato della “spada” impugnata dalla “statua della Libertà”, ritrovare “la fotografia dei genitori” (cfr. America) e riconciliarci con lo spirito di quei due esseri umani, di quei due io, che hanno fatto UNO e dato il via alla più grande rivoluzione culturale mai verificatasi sulla Terra - la nascita di noi stessi e di noi stesse e dell’intero genere umano - e riprendere il nostro cammino di esseri liberi e sovrani, figli della Terra e dello Spirito di D(ue)IO. Camminare eretti, senza zoppicare e con gli occhi aperti, è possibile. Non è un’utopia. Milano,20.01.2001 d.C».

• Cfr. F. La Sala, L’enigma della Sfinge e il segreto della Piramide. Considerazioni attuali sulla fine della preistoria, in forma di lettera aperta (a Primo Moroni, a Karol Wojtyla, e p. c., a Nelson Mandela), Edizioni Ripostes, Roma-Salerno 2001, pp. 7-8..

NOTE:

• "EROS E #CIVILTÀ" (H. MARCUSE). UNA QUESTIONE DI FILOLOGIA E DI #ANTROPOLOGIA (DA PORRE ALL’ORDINE DEL GIORNO, PER EVITARE... UN ARROSSIMENTO GENERALE):
• "un’operazione matematica ritenuta abitualmente sbagliata: un uomo più una donna ha prodotto, per secoli, un uomo" (Franca Ongaro Basaglia, 1978).

• LA STELLA DELL’ORCAGNA (SUL TABERNACOLO DI ORSANMICHELE), LA MEMORIA DEL PRESEPE DI GRECCIO, E IL DISAGIO DELLA CIVILTA’, OGGI (EUROPA, 6 GIUGNO 2024):
• "[...] oggi non possiamo che riaprire la mente e il cuore alle domande fondamentali e cercare di dare a noi stessi e a noi stesse le risposte giuste: Come nascono i bambini? Come nascono le bambine? Qual è il principio di tutti gli esseri umani? Come si diventa esseri umani? Come io sono diventato Io? Cosa significa che io sono il figlio, la figlia, dell’UNiOne di due esseri umani?... Essi avevano cominciato a capire l’enigma antropologico dell’Egitto dei Faraoni, delle loro Piramidi e delle loro Sfingi, e il ’segreto’ di Betlemme, del presepio di Greccio (1223) e di Francesco e Chiara di Assisi. [...]" (cfr. Cfr. Federico La Sala, "L’enigma della Sfinge e il segreto della Piramide. Considerazioni attuali sulla fine della preistoria..., Edizioni Ripostes, Roma-Salerno 2001, pp. 7-8).

• A CHE #GIOGO GIOCHIAMO? #STORIAELETTERATURA E #STORIOGRAFIA. ANCORA non è tempo di uscire dal #letargo (#DanteAlighieri, Par. XXXIII, 94) e rileggersi "#Cristo si è fermato ad #Eboli". L’EUROPA, LA LUCANIA, E LA GUERRA DI #TROIA: L’ANALISI DI CARLO LEVI.

• RODOLFO II D’ASBURGO (L’IMPERATORE "GIARDINIERE"), IL #GIARDINO DEI CARMELITANI, E IL "BAMBINO GESÙ" DI #PRAGA:
• "Chiesa della Vergine Maria Vittoriosa - Il Gesù Bambino di Praga (Kostel Panny Marie Vítězné)
• Questo edificio in stile primo barocco risale al 1611 e tra il 1634 ed il 1669 fu ristrutturato dall’ordine dei Carmelitani. La chiesa è conosciuta soprattutto per la #statuetta del #Gesù #Bambino di Praga, proveniente dalla #Spagna e donata ai Carmelitani da #Polyxena di #Lobkowicz (1628). [...] La chiesa venne edificata dai luterani tedeschi tra il 1611 ed il 1612 e, poi, fu consacrata alla Santissima Trinità. [...] assomiglia molto alla chiesa di Neubirg sul Danubio, realizzata da #Josef #Heintz, un artista di corte di #Rodolfo II [1552 - 1612]. [...] Nel 1624, dopo la vittoria degli antiriformisti, Ferdinando II donò la chiesa all’ordine dei #CarmelitaniScalzi, ai quali andava il merito della vittoria delle truppe imperiali nella battaglia sulla #Montagna #Bianca [1620]. Questi la consacrarono alla Vergine Maria Vittoriosa [...] Nei pressi del monastero costruirono il #Giardino del seminario [...]".

Federico La Sala