Freud conviene con Einstein sull’esistenza di una pulsione di odio, o distruttiva che dir si voglia (e su questa gli psicoanalisti si sono più volte interrogati nel dopo Freud sviluppando vie a volte contrapposte: la Klein, una delle prime psicoanaliste infantili, credeva molto nella pulsione distruttiva e ha teorizzato, osservando i bambini anche molto piccoli, la sua esistenza. Oggi il dibattito è ancora aperto tanto che esiste nella Società psicoanalitica un gruppo di studio sulla violenza sociale di cui faccio parte).

Il problema secondo Freud è che gli impulsi distruttivi sono impastati con quelli erotici (e non per una fissazione di Freud di vedere la sessualità ovunque: ricorda che per Freud la sessualità è strettamente legata anche alla vitalità e la esprime proprio nella generatività che non è solo concreta, della riproduzione, ma anche mentale) e questo impasto è un grosso problema. Del resto tutti sappiamo di essere più o meno abitati da aspetti sadici e masochistici, che non necessariamente arrivano alla patologia, ma possono esprimersi in svariate forme larvate. E che spesso sesso e morte sono i protagonisti di film e romanzi famosi...

Una possibilità dunque non è quella di abolire l’aggressività umana e la nostra tentazione di fare conflitti (guarda i bambini: sono i profeti di quegli stessi conflitti che nelle stesse maniere, anche se in modalità drammaticamente più gravi, si “giocano” tra stati, popolazioni e uomini e donne di potere!) In questo non dovrebbe “abbandonarci nella tentazione” in nostro buon Padre! Si può piuttosto cercare di deviare l’aggressività così che non trovi espressione nella guerra. E solo con l’Eros si può far fronte alla pulsione di morte, a Thanatos! E l’Eros per esempio lo puoi trovare nelle migliaia di giovani che marciano per la pace, mano nella mano, innamorandosi magari proprio quel giorno della compagna di strada, avvolti nelle bandiere arcobaleno, cantando a squarciagola e inneggiando a un mondo diverso. Non lo realizzeranno completamente, certo, è un’utopia, ma il loro innamorarsi toglierà ossigeno alla pulsione di morte!

Lo stesso Freud a pag. 300, nella risposta ad Einstein, dice:” La psicoanalisi non ha bisogno di vergognarsi se qui parla di amore, perché la religione dice la stessa cosa: ‘Ama il prossimo tuo come te stesso’. Ora questa è un’esigenza facile da porre, ma difficile da realizzare” ( e Freud lo aveva discusso ne “Il disagio della civiltà” nel 1929!). E. aggiungo io “amare l’altro COME si ama se stessi”. Ma noi sappiamo amarci veramente oppure siamo in adorazione narcisistica di noi stessi? Non è la stessa cosa...

Per Freud si può solo puntare su un atteggiamento più civile e sul giustificato timore degli effetti della guerra. Quindi avere un pochino di paura della guerra è un vantaggio intelligente e non la manifestazione di poco coraggio! Ricordo di essere nata negli anni ’50, in un’epoca in cui quando si giocava alla casa con le bambine, il papà non veniva fatto da nessuno perché “era in guerra”... non al lavoro! E ricordo i discorsi della mia nonna che mi spaventava con le immagini di una guerra in cui si faceva la fame, si mangiava solo polenta ogni giorno. Una nonna, in una famiglia, che aveva vissuto le persecuzioni naziste perché di origini ebraiche.

Qualche anno dopo questo carteggio Freud, ormai molto anziano, morirà a Londra, lontano dalla sua Vienna, occupata dai nazisti, fuggito grazie all’aiuto di persone, tra cui soprattutto Marie Bonaparte principessa di Grecia e di Danimarca oltre che profonda conoscitrice di psicoanalisi, che lo amavano e temevano per lui, ebreo, che fino all’ultimo sembrava voler negare la gravità di quanto stava succedendo.

Sul tema della guerra molti psicoanalisti dunque hanno trattato, ma consiglio la lettura degli scritti di Franco Fornari che nel 1966 in Psicoanalisi della guerra spiega come la guerra rappresenti una elaborazione paranoica del lutto, difensiva, rispetto invece ad una più sana, ma più dolorosa e difficile, elaborazione depressiva.

Se non sbaglio Bonasia, sempre un famoso psicoanalista, dirà che la guerra è un infanticidio in cui i padri, quelli che comandano, mandano alla guerra - con la quale difendere i propri interessi di padri - i propri figli per farli morire e non essere da loro soppiantati!

Vedi... hai aperto un vaso di Pandora!